josé aujourd'hui à 00h26
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J'ai l'impression que vous vous emportez à tort.
La Municipalité (le maire ?) organise des visites dans les lieux importants de Bagnolet. Je pense que les lieux de culte sont importants, ils font aussi partie du patrimoine, au moins
l'église.
Je suis de cultutre catholique, mais il m'est arrivé de visiter la Mosquée de Paris comme un monument du patrimoine français.
Le maire ne fait pas de prosélytisme religieux, il invite ses concitoyens à partager avec d' autres concitoyens. Ou est le piétinement de la laicité là-dedans? J'aimerais bien que vous
m'expliquiez au lieu de lancer des accusations non étayées.
N.B.:je lis votre blog avec intérêt, mais je trouve que souvent vos commentaires sont bassement politiciens et sans argumentation. C'est peut-être volontaire ?
Bonjour,
Tout d’abord permettez-moi de vous remercier pour l’intérêt que vous prenez à lire notre blog.
Nous vivons une époque où, certainement de bonne foi, de trop nombreuses personnes, sans doute abusées par les discours de Sarkozy sur la laïcité « ouverte » et des pratiques douteuses de certaines municipalités (celle de Bagnolet ne se distinguant que par son côté « décomplexé ») pensent que l’essence de la laïcité est de favoriser la pratique de toutes les religions.
C’est faux : la laïcité est avant tout une façon de garantir le vivre ensemble en séparant ce qui est de la sphère publique et ce qui est de la sphère des intimes convictions (comme les religions, mais pas seulement). J’ajoute que la conquête de ce vivre ensemble laïque s’est faite historiquement en remettant la religion (catholique en particulier) à sa juste place.
Comme vous, il m’arrive, dans ma vie personnelle de visiter des bâtiments remarquables et parmi eux des édifices religieux. Si l’église Saint-Leu Saint-Gilles correspond à cette définition (elle est d’ailleurs visitée lors des journées du Patrimoine) cela ne justifie pas que dans le cadre d’une initiative publique on mélange le côté patrimonial avec « l’histoire de foi » du curé de Bagnolet (histoire de foi certainement très légitime mais qui lui est personnelle et en tout cas qui n’a pas à être mise en avant dans le cadre laïque). Pour ce qui est de la synagogue de la rue désiré Viénot et l’aménagement de la mosquée Ounissi dans les entrepôts de La Noue (à laquelle nous sommes invités pour la grande prière !), vous conviendrez que l’aspect patrimonial est inexistant et que la laïcité est foulée au pied.
N’oublions pas que ce Monsieur Ounissi vient d’inviter dans sa salle des prédicateurs aussi douteux et obscurantistes que les frères Ramadan, Iquioussen et des tenants du créationnisme anti-Darwin et que le moins que l’on puisse dire est que cette publicité pour ce triste établissement ne s’imposait pas !
Pierre Mathon